星河在侧  人间在怀

——评潇湘来客《鹧鸪天·海河夜游观天眼》

○时雨

处暑日，天气依然闷热。正午时分，好友潇湘来客^①发来新词《鹧鸪天·海河夜游观天眼》。细细读来，首先攫住^②我的，是那股举重若轻的从容。这首词写天津之眼摩天轮，题材虽不奇绝，妙在作者以学者的内敛、游者的欣喜、词人的敏锐，将一次寻常夜游，升华为一场天人之间的精神对谈。

原词如下：

《鹧鸪天·海河夜游观天眼》

欲碾星河枕碧流，津沽胜景客频投。彩轮灿灿倩灯火，游客纷纷趋票楼。

风拂袂，月如钩，座舱冉冉上云头。仰望漫触亲临意，也逛高天一醉眸。

上阕可谓现代与古典的从容握手。起句“欲碾星河枕碧流”，便见格局。一个“碾”字下得极险极新，将摩天轮的旋转写得既有工业文明的力道，又有神话般的浪漫——仿佛巨轮并非在轨道上运行，而是直接碾过天上的星河。而“枕碧流”则将这份刚劲与温柔收拢，让海河成为巨轮的卧榻。一刚一柔之间，天与河在此处被词语缝合，现代工业景观被悄然赋魅，成为可与之对话的自然存在。

后两句“彩轮灿灿倩灯火，游客纷纷趋票楼”，最见教授手眼。看似平实的白描，实则暗藏词人的观察之眼。“灿灿”与“纷纷”对举，灯火之静与人群之动相互映衬，既保留了对仗的工整，又准确捕捉到景区夜游特有的浮躁与华美。二者交织，恰是当代景区夜游的真实魂魄。尤其是“趋”的姿态很耐人寻味——它比“聚”或“登”更富动态，带有一种不自觉的、被牵引的意味，与下阕“座舱冉冉”的“升”，恰好构成世俗向往与超拔体验之间的微妙张力。

下阕笔锋陡转，则是从仰望到亲临的精神攀升。“风拂袂，月如钩”六字如凉风倏至，将上阕的喧闹骤然滤净，成为词中难得的留白。风在袖间，月在钩上。此刻诗人已从“游客”中抽身而出，成为独立的感知主体。如果上阕是热闹的、外向的、人群的，这六字则把镜头攸然^③收回，给予读者一息安静的呼吸。而接下来的“座舱冉冉上云头”，则在这片静默中开始了缓慢的上升——“冉冉”二字尤为精妙，它拒绝了一切惊险、刺激的形容，只以一种近乎虔诚的缓慢，记录着每一次细微的抬升。这哪里是游乐，分明是一场精神的朝圣。

全词最打动人的，是结句“仰望漫触亲临意，也逛高天一醉眸”。世人乘摩天轮，多求俯瞰之快。诗人却反其道而为，用“漫触亲临”四个字，将“仰望”与“亲临”，“遥想”与“亲历”缝合在一起——原以为只能仰望星河，此刻竟能漫然触及；原本身处人间，此刻目光所及却可以“逛高天”。一个“逛”字，举重若轻；而词末的“一醉眸”三个字轻轻收束，将天人之间的界限消弭于一种洒脱的醉意里。这份醉意，不是灯红酒绿之醉，而是个体生命短暂触碰无限时，油然而生的酣畅与谦卑。

若以学者的视角细察，这首词其实暗含一种认知的悖论：平日书斋中“观天”，是理性的、距离的；此刻高空处“逛天”，却是感性的、融入的。教授夜游，表面看是闲暇遣兴，实则“天眼”之名、摩天轮之形，天然暗合了“观天”的学术本能。诗人所见的不仅是海河灯火，更是一种认知边界的暂时突破——书斋里的理性与高空中的感性，在此刻达成了和解。

若论小疵，“客频投”、“趋票楼”略觉直白，与全词的典雅稍有出入；但转念想来，这正是夜游的真实——票楼、人群、灯火，本就是当代风景的一部分，无须避讳。而能将这些“不古典”的元素，织入古典的词牌中，且毫无生硬之感，正是教授的笔力所在。

合上词卷，令人心中久久品味的是那句“欲碾星河枕碧流”。摩天轮终会停下，游人终会散去，但那一刻——当一位教授在夜空中与星河如此接近，当他的学术目光暂时让位于一声纯粹的惊叹——那种“也逛高天一醉眸”的洒脱，便成为这个时代里，知识分子最珍贵的一刻轻盈。

诗人潇湘来客以学者之笔写游者之心，以词人之眼观天人之际。这首词的价值，不仅在于它描摹了天津之眼的美，更在于它捕捉了一种当代人——尤其是当代知识分子——在高度与速度之中，依然保留着的那种仰望的温柔。

——2026年8月23日·北京     

【释义】

 ①潇湘来客：本名肖庭延，大学教授，现已退休。

 ②攫住（jué zhù）：攫指用爪子抓取、夺取；攫住即紧紧抓住、牢牢吸引住，常用于形容某种事物强烈地吸引或占据了人的注意力、情感。

 ③攸然（yōu rán）：意为忽然、骤然，表示某种状态在短时间内迅速转变，带有出乎意料的意味。